Pasen is het feest van het doorbrekend licht. Alleen bij het graf van Jezus? Of ook in je eigen manier van leven?

Voor de dienst zongen we:
GK Gezang 95 Daar juicht een toon
Opw. Lied 44 Geprezen zij de Heer
LB Gezang 327 Heer Jezus o Gij dageraad
Opw. 366 Kroon hem met gouden kroon

Liturgie
Welkom
Openingsbelijdenis
Groet
Psalm 30:1,2
Wet
Romeinen 13:8-14
Psalm 139:8,11
Gebed
Genadeverkondiging Johannes 3:16
GK Gezang 92
Genesis 1:1-5
LB Gezang 1:1,3,4
Johannes 20:1-18
LB Gezang 2,4,5,6
2 Korinte 4:1-6
Psalm 67:1
Openbaring 21:23-22:5
GK Gezang 94:1,3,6
Tekst: 1 Johannes 2:8
Preek
Psalm 100:1,4
Gebed
Mededelingen
Collecten
GK Gezang 99:1,2
Zegen

Preek
(We begonnen met een moment voor de kinderen. Voor de dienst hadden alle kinderen een geel en een zwart kaartje gekregen.)
Jongens en meisjes, ik wil de preek beginnen met jullie iets te zeggen. Het is vandaag Pasen. Op Pasen gaat het er over wat Jezus gedaan heeft. Hij lag in het graf. Het was donker. Maar het werd licht, de dag brak aan. Een stralende engel deed het graf open. Jezus stond op. Hij was dood, maar hij leeft.
Op Pasen gaat het over Jezus. Maar het gaat er ook over wat jij doet. Sommige dingen die je doet passen heel goed bij Jezus die op Pasen opstond. Bijvoorbeeld als iets beloofd hebt -je belooft iemand te helpen, je belooft met iemand te spelen- en je doet het ook. Dat past bij Jezus, bij Pasen, dat past bij het licht. Maar als je iets beloofd hebt, en je doet het niet, dat past daar niet bij. Dat past bij het donker, dat is iets donkers in je leven. Begrijp je? Ik ga nog een paar voorbeelden noemen en dan moeten jullie er eens over na denken of dat bij het licht hoort, bij Jezus en bij Pasen, of dat het daar juist niet bij hoort en bij het donker past. Als het bij het licht hoort steek je de gele kaart op en als het bij het donker hoort steek je de zwarte kaart op.

• Je vriend of vriendin is ziek en jij laat niets van je horen.
• Je vraagt iemand die alleen is om mee te doen.
• Opscheppen over alles wat jij goed kunt, zodat een ander kind het gevoel krijgt dat hij of zij niet zo goed is.
• Tevreden zij met wat je hebt.
• Anderen aan de kant duwen om eerst aan de beurt te zijn.

Leven in het licht
Weet je waarom we dit gedaan hebben? Ik wil graag dat jullie en u allemaal wat scherper gaan zien dat er dingen in je leven zijn die bij het licht horen en dingen die bij het donker horen. En die dingen van het licht, het leven in het licht, dat hoort helemaal bij Pasen.
Daar gaat de tekst van vanmorgen ook over. Ja, het woord Pasen of Opstanding wordt niet genoemd. Maar het gaat er wel over. Johannes heeft het over een nieuw gebod. Dat is waar Jezus het vlak voor zijn dood en opstanding over had, aan het avondmaal. Ik geef jullie een nieuw gebod: heb elkaar lief (Johannes 13:34). En Johannes zegt dat dat nieuwe gebod hoort bij het wijken van de duisternis en het doorbreken van het licht. Ook dat is Pasen: het ware licht schijnt al. Het is het licht van de Here Jezus, dat op de nieuwe wereld alles in het licht zal zetten. Het Lam zal dan de lamp zijn (Openb. 21:23). Dat licht begint sinds Goede vrijdag en Pasen al in de wereld te schijnen en de duisternis wijkt al. Waar Johannes op uit is –en Jezus ook- is dat dat onze levens veranderd, dat we leven in het licht. Hier zou ik het bij kunnen laten van morgen. Een mooie gedachte: Jezus is opgestaan, nou moet dat jullie leven veranderen. Dat is iets om ‘Amen’ op te zeggen. En dan zitten we op tijd aan de paaseieren.

Alleen, hoe werkt dat nou? Daar wil je toch iets meer over horen. Of niet? In ieder geval wil ik er iets meer over zeggen. Hoe verandert Pasen je manier van leven, zodat je niet in het donker leeft, maar in het licht?
Ik wil twee dingen over Pasen zeggen, of liever: over wat God van zichzelf laat zien op Pasen. Ja, in het verhaal zie je Jezus, maar in Jezus zie je hoe God is, die uw God wil zijn. Twee dingen.

Het licht van Pasen (1) vergeving
Pasen is in de eerste plaats Gods ja tegen Jezus. Vrijdagavond hoorden we Jezus zeggen: ‘Het is volbracht’. Hij had volbracht waar hij voor op aarde gekomen was. Met het offer van zijn leven had hij betaald voor de zonde. ‘Het is volbracht’, met die woorden bood hij de betaling voor onze zonden aan aan God in de hemel. Zo stierf hij. En drie dagen later laat God hem opstaan. Dat is Gods antwoord, Gods Ja tegen Jezus. Inderdaad het is genoeg geweest, het is volbracht. Mijn Zoon, ik neem het uit je handen aan en geef je het leven terug. Het is Gods Ja tegen Jezus én tegen iedereen die in Jezus gelooft. Want hij bood het offer aan God namens iedereen die bij hem hoort, namens alle gelovigen. Als God naar je kijkt dan ziet hij allerlei zwartigheid. Beloften die je niet bent nagekomen, pesterijen en nog veel meer. Maar God wil anders naar je kijken. Hij kijkt naar Jezus die zichzelf aanbood om dat allemaal goed te maken. En als je bij Jezus hoort, als je in Jezus gelooft en vraagt om vergeving van je zonden, dan ziet God je zo schoon als Jezus opstond uit het graf. Pasen is vergeving.  God laat zien dat er bij hem vergeving is.

Het licht van Pasen (2) het onmogelijke
En Pasen is nog meer. Het is Gods macht om het onmogelijke te doen. Het kon niet. Jezus was gestorven. Het was onmogelijk dat hij weer zou leven. Je merkte hoe moeilijk de discipelen het vonden om het te geloven. Terwijl, zo zegt Johannes er bij, het in de bijbel al beloofd was dat hij moest opstaan. God bewijst dat hij het onmogelijke kan. God bewijst dat hij levend kan maken. Net als bij de schepping. En hoe ziet God het leven van een mens dan? Dat heeft hij duidelijk laten merken in zijn geboden. Leven, echt leven, dat betekent voor God: een mens zijn die niet vloekt, niet steelt, niet liegt, een mens die lief heeft. God die het onmogelijke kan doen, die doden levend kan maken, hij kan je dát leven geven. Je kunt dat zelf niet, je merkt hoe vaak het mislukt, maar kan het je geven. Op Pasen bewijst God dat hij het kan.
Pasen is Gods wonderlijke macht.  Pasen is vergeving en Pasen laat zien dat God het onmogelijke kan.

Het licht van Gods gebod
Dat maakt Gods gebod tot een nieuw gebod, zoals in de eerste woorden van de tekst staat. ‘Toch is het ook nieuw gebod’ Het oude gebod van God komt als een nieuw gebod naar ons toe. Er zijn christenen die niet geloven dat geboden er vandaag nog toe doen. Je ziet dat al heel lang bij vrijzinnige christenen, maar de laatste jaren merk ik het ook bij christenen die meer evangelisch georiënteerd zijn. Jezus heeft de wet vervuld en die heeft voor ons geen betekenis meer. Dat lijkt logisch en je kunt zelfs wel een paar teksten vinden waar dat letterlijk zo lijkt te staan, maar het is toch te kort door de bocht. Het bijbelgedeelte van vanmorgen spreekt duidelijk over het gebod, het oude gebod. En niet alleen over één gebod, maar in vers 3 ook over het meervoud: Gods geboden. Ik heb vrijdagavond iets verteld van de mensen waar Johannes mee te maken kreeg in de gemeenten waar hij aan schreef. Geloven was voor hen iets van de verheven momenten: stille tijd, bidden, mediteren, luisteren naar Gods stem. Ze maakten het los van het gewone leven. En nu zegt Johannes eigenlijk heel nuchter: of iemand God kent dat zie je aan het onderhouden van zijn geboden. God is een God recht en liefde, trouw en eerlijkheid. Een God van niet stelen, geen overspel en van naastenliefde. Aan zulke dingen zie je of iemand God kent of niet. Wie druk is met Bijbellezen en bidden, met studieboeken en praiseavonden, maar ondertussen neerziet op anderen in de kerk, die heeft God niet echt begrepen.
God ken je heel concreet uit geboden over diefstal, huwelijk en taalgebruik. Johannes zegt: ik houd u in deze brief geen nieuw gebod voor. In die oude geboden zie je nog steeds wie God is. Maar dan gaat hij spelen met die woorden en zegt: Toch is het ook een nieuw gebod. Ja want er is wel iets veranderd met Pasen. Het oude gebod komt met nieuwe kracht naar je toe. In het oude gebod liet God zien hoe hij het leven bedoeld heeft. Wat is Hij goed! Met Pasen laat hij door het aanvaarden van Jezus’ offer bovendien zien dat hij het je wil vergeven als je het weer verkeerd gedaan hebt. Net als we vrijdagavond zagen: je mag met een schone lei opnieuw beginnen. En op Pasen laat God ook zien dat hij kan doen wat je niet voor mogelijk hield. Ook in u.

Leven in het licht, de dingen doen die bij het licht horen, hoe werkt het?
Drie dingen:

1. Wees er zeker van dat God je wil vergeven wat je nog aan zwarte dingen gedaan hebt.  Dat is zo zeker als hij ja tegen Jezus en zijn offer zei op Pasen.
2. Wees er zeker van dat God levens nieuw maakt. Dat heeft hij op de paasmorgen bewezen en dat kan hij ook in uw leven.
3. Ga nou vanuit die zekerheid eenvoudig luisteren naar Gods goede geboden, zoals het liefhebben van je broers en zusters en al je medemensen en het vechten tegen haatgevoelens.

Dan wordt het werkelijkheid, ook in uw leven: de duisternis wijkt. Ik wil hem (zwart kaartje) wel helemaal in kleine stukjes scheuren. Nee, laat ik eerlijk zijn, dat wil ik niet. Ik en u, wij houden nog te veel van de zonde. Ik heb het nog elke dag nodig dat God mij vergeeft. En ik zie op de Paasmorgen dat hij het wil. Ik mag er zeker van zijn.
En toch komt er op de paasmorgen al een scheur in de macht van de duisternis. Doe het ook maar. Scheur het zwarte kaartje maar middendoor. De duisternis begint al te wijken. Het licht breekt door.
Amen