Preek A.M. de Hullu - Zondag 11 december 2011 predikant Apeldoorn-Zuid Dit e-mailadres is beschermd tegen spambots. U heeft Javascript nodig om het te kunnen zien. Deze preek wordt u aangeboden voor eigen gebruik. De predikant vraagt u eerst contact met hem op te nemen als u deze preek wilt gebruiken voor andere doeleinden zoals het voorlezen in een kerkdienst of als studiemateriaal in verenigingsverband of anders.

Welkom

Mededelingen

Liedboek Gezang 26:1,3

Stil gebed

Openingsbelijdenis

Groet

Psalm 98:1,2

Wet en samenvatting

Liedboek Gezang 470:1,2,3

Gebed

Genadeverkondiging (Lucas 2:10-11, Johannes 3:16)

Geref. Kerkboek Gezang 49

Rechters 2:7-11,18-19, 21:25

Psalm 89:8,9

Lucas 2:1-20

Opwekking 523

Titus 2:11-14 (tekst)

Geref. Kerkboek Gezang 81:1^A,2^M,3^A,4^V,8^A

‘Wij aanbidden Hem’

Kindmoment

Liedboek Gezang 138:1^KV,3

Preek

Liedboek Gezang 135:1,3

Gebed

Collecten

Geref. Kerkboek Gezang 50

Zegen

 

Apeldoorn 25 december 2011

 

Aan alle leden

van de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt

te Apeldoorn Zuid

 

Geachte broeder, zuster,

 

Net als Paulus schrijf ik u een brief. Niet omdat ik mij ook apostel waan, maar omdat ik net als hij de opdracht van Jezus Christus heb om Gods uitverkorenen tot geloof te brengen en tot kennis van de ware vroomheid. Net als Paulus wil ik schrijven over wat God deed in de kerstnacht:  ‘Hij openbaarde zijn genade tot redding van alle mensen’.

Paulus schreef hierover omdat hij constateerde dat de bevolking van Kreta allergisch was voor gezag, het allemaal mooi wist te zeggen, soms de waarheid een beetje geweld aandeed en verder  hebzuchtig en inhalig was. Hij haalde in zijn brief een Kretenzer aan die ooit had geschreven: ‘Kretenzers zijn onverbeterlijke leugenaars, gemene beesten, vadsige vreters’. Paulus schreef er bij dat deze Kretenzer nu juist wel de waarheid sprak. Hij constateerde dat de joodse en de christelijke gemeenschap er ook gevoelig voor waren. En ik zie in onze samenleving en in onze kerk hetzelfde. De hebzucht en inhaligheid die Europa in de crisis heeft gebracht heeft ook u en mij geïnfecteerd. We schrikken van taalverruwing in parlement en samenleving, maar we doen net zo hard mee met vaagtaal en andere manieren om onszelf door middel van woorden overeind te zetten en overeind te houden en anderen onderuit te halen. Ook in onze gemeente zie ik een allergie voor gezag.  Bij leden die vertrokken zijn, maar onder u die gelukkig gebleven bent. Als een dominee in de preek of een ouderling op huisbezoek zegt wat je wel of niet moet doen roept dat weerstand op. Niet bij iedereen even sterk. Maar toch: u wilt zich eventueel wel laten overtuigen, maar uw wilt zich niets laten opleggen. Ook Bijbelteksten waarin het woord ‘moeten’ voorkomt roepen soms aversie op.

 

Net als Paulus schrijf ik daarom wat er in de kerstnacht gebeurd is. Niet met woorden als ‘baby’ en ‘voerbak’, maar met andere woorden: ‘Gods genade is openbaar geworden tot redding van alle mensen.’ In de Betlehemse kraamkamer gebeurt meer dan je kunt zien. Het is een manifestatie van goddelijkheid en genade. Gods genade is vlees en bloed geworden in deze baby. God laat ons in zijn hart kijken. Zijn hart dat vol is van liefde om mensen te redden. Hij forceert een doorbraak in deze wereld waarin mensen elkaar onderuit halen en zich verrijken ten koste van anderen. Toen het kind van Betlehem volwassen werd in die wereld viel hij op als de enige die anders was. Hij nam het op voor loosers, was puur eerlijk en hield niet op met weggeven. Op een goede dag, een vrijdag, gaf hij zelfs zijn leven weg. Hij betaalde de prijs waardoor u gratis bij God mag komen. Hoe beter u zichzelf kent, des te meer zult u zich er over verwonderen dat God u dit echt gunt. In de kerstnacht gaat Gods hart open naar de wereld en naar u toe. Ik doe een beroep op u dit zo lang op u in te laten werken dat u er niet onderuit kunt zich hierover te verwonderen.

 

Die genade van God, die in de kerstnacht is verschenen, wordt nu een soort coach of trainer voor u. Paulus schreef dat die genade ons onderwijst of traint. Tijdens de winterstop is het kerstfeest uw coach die u een speciale training wil geven. Om te beginnen leert u los te laten. Gods genade leert u de wereldse begeerten af te wijzen, uw behoefte om met uw woorden uzelf groot te maken en met uw inspanning uzelf rijk te maken ten koste van anderen. Dat verlangen is werelds. Het is in deze wereld normaal. Het is ook goddeloos. Daarmee bedoel ik niet dat u niet in het bestaan van God gelooft, maar dat u God niet over uw levenshouding laat heersen. U maakt uzelf tot een soort God. U verheft zich boven andere mensen en gaat er van uit dat u meer toekomt dan hen, meer respect en meer euro´s. Gods genade wil u trainen om dat los te laten. Ontdek dat u niet groter bent dan een klein mensje afhankelijk van Gods goedgunstigheid. Dat zal u een andere kijk op uzelf geven. Het zal u uw onbarmhartige houding tegenover anderen afleren. Als u de komende weken gaat trainen om de overtollige kilootjes er af te halen, denk dan nog eens aan deze overgewichtigheid en weet dat Gods genade de trainer is om er van af te komen.

 

Maar dat is nog maar het begin van uw training. Gods genade wil u nieuwe dingen leren. Allereerst bezonnenheid of beheerstheid, maat houden dus. Dan heb ik het er over hoe u met uzelf omgaat. Laat u zelf niet gek maken om alsmaar meer te willen zijn en te willen hebben. Ambities en plannen zijn prima. Maar laat vandaag weer eens goed tot je doordringen hoe betrekkelijk ze zijn. U hebt het niet nodig dat u overal bij hoort, door iedereen gewaardeerd wordt, overal aan meedoet en alles hebt. God gunt u immers zijn genade.

U gaat ook rechtvaardigheid leren. Dan heb ik het erover hoe u met de mensen om u heen omgaat. Dichtbij, maar ook ver weg. Gods genade verandert uw kijk op uzelf en ook op hen. Ze leert u eerlijk te zijn en eerlijk te delen. Een roddelverhaal, je weet dat je het niet mag en dat je het ook niet nodig hebt. Het zelfde geldt van die beoordeling van je collega, die eigenlijk niet helemaal eerlijk is. En van die doortrapte formuleringen die de waarheid verhullen. Ook in de kerk hoeft u zich niet groter en vromer te maken met uw woorden. En het eten en de euro´s mogen eerlijk verdeeld worden.

Het laatste waar Gods genade u in gaat trainen is vroomheid, toewijding aan God. Dat gaat nog dieper dan hoe je tegenover jezelf en tegenover de mensen staat. Het kerstfeest leert u hoe sterk God u toegewijd is. Het is overweldigend. Hoe meer dit voor u gaat leven des te meer zult u zichzelf aan hem willen wijden. Velen van u hebben een allergie voor dingen die je opgelegd worden door de bijbel en vanuit de bijbel. Probeer dat eens los te laten. In de brief die Paulus naar Kreta schreef ging het over het werk van zijn medewerker Titus en de ouderlingen die hij moest aanstellen.  Het is de God van de kerstnacht die zulke mensen geeft. Het is zijn genade dat je niet aan jezelf over gelaten wordt in je toewijding aan God, maar dat daarbij leiding en begeleiding krijgt in preken en gesprekken. Zo wil Gods genade je leven omsluiten. Vroom zijn, toegewijd aan Hem.

Dit zal u, geestelijk gezien, dichter bij het moment brengen dat Jezus Christus opnieuw verschijnt, dan in volle glorie. Hij heef zichzelf voor ons gegeven om ons van alle zonde vrij te kopen, ons te reinigen en tot zijn volk te maken, dat vol ijver is om het goede te doen.

 

Ik wens u goede kerstdagen, vol van Gods genade. Als er veel gegeten en veel gesproken wordt, laat het een oefening zijn er beheerst, eerlijk en God-toegewijd van te genieten.

 

Met vriendelijke kerstgroet.