We zijn druk met de voorbereidingen voor kerst. Ook God zelf deed alles om het kerstfeest voor te bereiden. Bij Elisabeth, bij Maria, maar ook aan de sterrenhemel. Al ruim voor Jezus´ geboorte was het geboortekaartje klaar. Voor wie?

• Jozef en Maria offerden een duif, het offer van de armen. Dat kun je je beter voorstellen als het voor de komst van de wijzen was.
• Verder lees je in Matteüs 2:11 dat de magiërs Jezus en Maria in een huis vonden.
• En als je leest dat Herodes alle jongetjes onder de drie jaar laat doden (Matteüs 2:16), dan zou dat er ook op kunnen wijzen dat Jezus al wat ouder was bij de komst van de wijzen.

• Wat dat armen offer betreft, de magiërs hadden het kind kostbare geschenken gegeven, maar de ouders zullen nog steeds arm geweest zijn.
• En dat huis in Matteüs 2:11, dat kan een woning geweest zijn wat Jozef en Maria na verloop van langere tijd zelf gehuurd hebben. Maar het kan ook een woonhuis geweest van mensen die hun na de bevalling en alles wat de herders er over vertelden al snel onderdak geboden hebben. Ja, het hoeft zelfs geen woonhuis geweest te zijn. Je kunt het woord gebruiken voor ieder gebouw, dus ook voor een stal.
• En dat Herodes alle jongetjes onder de drie liet doden heeft vooral met zijn achtervolgingswaanzin en wreedheid te maken. Het hoeft niets te zeggen over de echte leeftijd van Jezus.

• Matteüs 2:1 wekt in ieder geval de indruk dat de magiërs kort na de geboorte in Jeruzalem  kwamen.
• En in vers 2-8 merk je dat daar dan nog niets van Jezus’ geboorte bekend is.
• Dat is onmogelijk na de presentatie in de tempel en Hanna die het aan iedereen vertelde.
• Dat kan onmogelijk voor de komst van de magiërs geweest zijn, maar het kan er een maand of meer later wel voor gezorgd hebben dat Herodes door kreeg dat hij misleid was (vers 16).

• Omdat Lucas het verhaal niet nodig heeft. Lucas begint zijn verhaal in Nazaret, vertelt dan hoe Jozef en Maria voor de inschrijving naar Betlehem reizen, en later weer terugreizen naar Nazaret. Die terugkeer naar Nazaret roept bij de lezers geen vragen op, daar waren we immers ook begonnen. Bij Matteüs ligt dat anders.  Die vertelt zijn verhaal in Betlehem. En als hij dan later vertelt over de verhuizing naar Nazaret, moet hij uitleggen waarom ze niet in Betlehem gebleven zijn. Vanwege die vlucht, eerst naar Egypte, en later naar Noord-Israël. De vertelling van die ster en alles wat die losmaakt is dus nodig om de verhuizing van de koningsstad Betlehem naar Nazaret te verklaren.
• Maar het zou wat omslachtig zijn als daarom alleen een heel hoofdstuk over ster, magiërs, kindermoord en vlucht verteld zou moeten worden. Er is nog een andere reden, die alles te maken heeft met het doel van de evangelist Matteüs. Vier evangelisten hebben het verhaal van Jezus op hun eigen manier verteld. Ieder hadden ze hun eigen doel. En Matteüs had vooral als doel de joodse lezers te bewegen in Jezus te geloven. Met dat doel vertelt hij over die magiërs. Als je het verhaal nog eens leest moet je er maar eens op letten dat je er niet over leest of die magiërs in Jezus zijn gaan geloven. Zullen we ze later in de hemel tegenkomen? Je wordt er als vanzelf benieuwd naar. Maar Matteüs geeft geen antwoord op die vraag. Het gaat hem niet om het geloof van de wijzen, maar om het geloof van Israel. Wat doet Israel nu het geboortekaartje binnenkomt, wat je zo naast de profetieën van Micha en anderen kunt leggen. Veel lezers waar Matteüs voor schreef zullen zich Herodes herinnerd hebben. Zijn wreedheid. De onrust die de komst van die magiërs bracht. Matteüs vertelt dat alleen de magiërs Jezus gingen aanbidden. En de oproep aan de joodse lezers is: wordt het geen tijd dat jullie Jezus aanbidden.